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子午流注十二经络时辰养生法

2021-11-01 06:49分类:喜茶推广 阅读:

子午流注十二经络时辰养生法

什么是子午流注呢?子午流注是古代中医圣贤发现的一种自然规律,是按照天人相符一的整体不悦目念和节律不悦目念,高屋建瓴,因势利导,因时、因地、因病、因人制宜,把握病机,从而相符理调整气血神志,调理脏腑气血阴阳,激发其正气和心身活力,恢复和改善人体健康状态。它能够按照一日十二时辰之中人体气血盛衰开相符的时间节奏、时相特性等,因时因病因人,有效集成和优化用药处方、针刺、艾灸、拔罐、推拿等手段,以达到防治疾病的现在的。

我们现代人把一天分为24个小时,而在中国古代人们则把一天分为12个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰很是于现代的两个小时。

子午流注的子午就是指时辰而言,子是子时,就是夜间11点到早晨1点,午是正午,就是上午11点到下战书13点。“流”、“注”两字,是指人体气血的运动转变的状态。“流”是首伏的有趣,“注”是灌注的有趣。这儿详细是指将人体的十二经脉的气血循环比作水流。那么,气血在经脉中是怎么首伏的呢?古人认为是遵命“井荥输经相符”的顺序首伏的。

那么“井荥输经相符”又是什么有趣呢?十二经脉从四肢最先至肘或膝倾向各有井、荥、输、经、相符五个特定穴,总称“五腧”。这所以自然界中水流的大小来形容各经脉气血由小到大、由浅入深的特点。气血从四肢最先向上到达头、面、躯干,象水流一致由小到大,由浅入深。

同时结相符标本根结理论,将“井、荥、输、经、相符”五个特定穴的顺序从四肢像肘膝倾向排列,以出井、流荥、注输、走经、入配相符喻。“井”穴分布在指、趾最先,为经气所出,像水的源头;“荥”穴分布在掌指或跖趾关节之前,像刚出的泉水微流;“输”穴分布于掌指或跖趾关节之后,喻作水流由小到大,由浅入深,经气渐盛;“经”穴多位于前臂、胫部,如水流变大通顺无阻,经气通走;“相符”穴多位于肘膝关节附近,如江河水流汇入湖海,经气充盛相符于脏腑。《内经·灵枢》上说:“经脉通走不止,与天同度,与地同纪”。又说:“所出为井,所溜为荥,所注为输,所走为经,所入为相符”。外明人体气血就像水流一致,首出为井,渐成细流为荥,水流由浅入深灌注为输,渐而水流在通走的河流中适走即称为经,最先如百川汇相符入海即为入为相符,以示脉气的通走议决。关于十二经络每条经络的井荥输经相符穴的详细穴位,不是本节的重点,明代著名医家刘纯在其中医启蒙书《医经小学》中编了一首《井荥输(原)经相符穴歌》(原穴是脏腑的原气议决和留止的部位。十二经脉在腕、踝关节附近各有一个原穴,相符为十二原穴。阴经的原穴即本经五输穴的输穴,阳经则于输穴之外另有原穴。)能够配相符内走记忆,诙谐味的能够走为知道。

少商鱼际与太渊,经渠尺泽肺相连;

商阳二三间相符谷,阳溪曲池大肠牵。

厉兑内庭陷谷胃,冲阳解溪三里随。

隐白大都足太阴,太白商丘并阴陵;

少冲少府属于心,神门灵道少海寻;

少泽前谷后溪腕,阳谷小海小肠经。

涌泉然谷与太溪,复溜阴谷肾经传;

至阴通谷束京骨,昆仑委中膀胱知。

中冲劳宫心包络,大陵间使曲泽连;

关冲液门中渚焦,阳池支沟天井索。

大敦走间太冲看,中封曲泉属于肝;

窍阴侠溪临泣胆,丘墟阳辅阳陵泉。

子午流注之所以以“子午”这两个时辰来命名,是原由“子时一刻,乃一阳之生;至正午一刻,乃一阴之生。”子时和正午这两个时辰是一昼夜之中天地阴阳的两个转换点。我们人体气血的运走与天地自然响应的,从子时到正午,再从正午到子时是环流不息的。我们人是天地中的人,我们的身体在天地阴阳转换的时候就要整顿一下,以便顺应天地气机的转变,所以古代人把睡子午觉,叫做“盗天地之生机”,这是很神奇的养生智慧。

中医讲“因天之序”,就是要遵命身体这个“天”本身的运动顺序,就是东南西北,就是春夏秋冬,就是生发、滋长、收敛、收藏。违背了这个顺序,就要生病,顺应这个顺序,就健康长寿。日节律就是指人体一昼夜中阴阳消长、盛衰的情况。《黄帝内经·灵枢》中说:“人与天地相参也,与日月响应也。故月满则海水西盛,人血气积,肌肉充,皮肤致,毛发坚,腠理郄,烟垢著。”明代医家杨继洲(今浙江衢州人)在其《针灸大成》一书中说:“子午流注者,谓刚柔相配,阴阳相相符,气血循环,时穴开阖也。”

古人的宇宙不悦目着重天、地、人相符一。人体的健康,受节气转变、地理环境、时间运转的影响。一年之内有十二个月,一日之内有十二时辰,都是阴阳有规律地消长运动的奏效,自然界万物也会随着做出正当的转变,人体亦然。整日中的十二时辰是与人体十二经脉相对应的,差异的时辰,人体气血盛衰在经络中的循走就像潮水的涨潮退潮一致,会随着自然界气候转变的规律而响应地转变,就一致每个时辰都会有差异的经脉“值班”一致。

所以,我们要针对每一个差异的时辰来保养其相对的脏腑,与子午流注十二时辰响应的养生法在道家养生及佛家药师法门中都有发挥与行使,被清代养生家尤乘(江苏苏州人)记录在养生古书《寿世青编》中,称为「十二时辰无病法」。

子午流注学说认为:经络气血运走各有其盛衰,以整日十二时辰流注十二经,即寅时从肺经最先,顺序流注大肠经、胃经、脾经、心经、小肠经、膀胱经、肾经、心包经、三焦经、胆经而终止于丑时肝经。这儿有一首歌诀能够配相符内走记忆:

一肺二大三胃经,四脾五心六小通,

七膀八肾九心包,三焦胆肝相连走。

原由时辰在变,所以差异的经脉在差异的时辰也有盛有衰。掌握子午流注的规律,对养生和用药都有很大的益处。关于子午流注,古人曾编了一首《十二经气血流注歌诀》,下面我们就来详细的介绍一下:

寅时气血注入肺,卯时大肠辰时胃,

巳脾午心未小肠,申属膀胱酉肾位,

戌时心包亥三焦,子胆丑肝各定位。

(谭清风《上医学自性本能系统论》节选)

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